『国家と上座仏教 タイの政教関係 』 北海道大学出版会 二〇一七年二月刊 A5判 ⅶ＋四〇五頁 五八〇〇円＋税 櫻 井 義 秀 一 はじめに を 本書は、矢野秀武氏の前著『現代タイにおける仏教運動 タ ン マ ガ ー イ 式 瞑 想 と タ イ
上座仏教と大乗仏教の瞑想―その共通性 61 まな心の働きが生じます。そこでお釈迦様は、苦しみ、悩みを越える別の方法があるに違いな いと考えて、少し方向性を変えた心の観察法へと、さらに歩を進めました。これが、現在、上 2018/01/05 初めての本上座仏教 : 常識が一変する仏陀の教え アルボムッレ・スマナサーラ著 大法輪閣, 1998.6 タイトル読み ハジメテ ノ ホン ジョウザ ブッキョウ : ジョウシキ ガ イッペン スル ブッダ ノ オシエ 上座部仏教 佐々木教悟著 （インド・東南アジア仏教研究 / 佐々木教悟著, 2） 平樂寺書店, 1986.8 初めての本上座仏教 常識が一変する仏陀の教え 新装版/アルボムッレ・スマナサーラ（哲学・思想・宗教・心理） - 神や仏にただ祈っても、奇蹟も何も起こりません。心の仕組みが分からない限り、悩み・苦しみ・不安から抜け出すことはできません−。
2020/04/23 2019/02/26 上座部仏教と大乗仏教の違いについてはよく解説されているのを見かけるのですが、ではその2つに共通しているのはどういったところでしょうか。共通して使われている教えや概念を教えてください。 2016/02/09 大乗仏教と上座部仏教 釈迦の没後、約500年を経て仏教的な考えにより、大乗仏教（だいじょう）上座部仏教（じょうざぶ）に分かれました。また、教えの学び方により、「密教（みっきょう）」と「顕教（けんぎょう）」とに分かれます。 上座仏教と大乗仏教の瞑想―その共通性 61 まな心の働きが生じます。そこでお釈迦様は、苦しみ、悩みを越える別の方法があるに違いな いと考えて、少し方向性を変えた心の観察法へと、さらに歩を進めました。これが、現在、上
大乗仏教と上座部仏教 釈迦の没後、約500年を経て仏教的な考えにより、大乗仏教（だいじょう）上座部仏教（じょうざぶ）に分かれました。また、教えの学び方により、「密教（みっきょう）」と「顕教（けんぎょう）」とに分かれます。 上座仏教と大乗仏教の瞑想―その共通性 61 まな心の働きが生じます。そこでお釈迦様は、苦しみ、悩みを越える別の方法があるに違いな いと考えて、少し方向性を変えた心の観察法へと、さらに歩を進めました。これが、現在、上 2018/01/05 初めての本上座仏教 : 常識が一変する仏陀の教え アルボムッレ・スマナサーラ著 大法輪閣, 1998.6 タイトル読み ハジメテ ノ ホン ジョウザ ブッキョウ : ジョウシキ ガ イッペン スル ブッダ ノ オシエ 上座部仏教 佐々木教悟著 （インド・東南アジア仏教研究 / 佐々木教悟著, 2） 平樂寺書店, 1986.8
上座部仏教は基本的に自己完結的で、個人が修行し、「悟り」を開くことを目的としている宗派のことを指します。 「小乗仏教」という言葉がありますが、これは「大乗仏教」が「上座部仏教」を侮辱して呼ぶ際に使っていた言葉なので適切な表現ではありません。
『国家と上座仏教 タイの政教関係 』 北海道大学出版会 二〇一七年二月刊 A5判 ⅶ＋四〇五頁 五八〇〇円＋税 櫻 井 義 秀 一 はじめに を 本書は、矢野秀武氏の前著『現代タイにおける仏教運動 タ ン マ ガ ー イ 式 瞑 想 と タ イ 2016/10/15 大乗仏教の登場は、その名の示すとおりである。全ての人を救う目的に作られている。もともと上座部仏教は修行至上主義であり、修行をした者が菩薩になれるとされている。しかしその修行自体が当時のエリート層の存在であり、つまり一般人に触れられる者ではなかったと言う事だ。 上座仏教やテーラワーダ仏教、テーラヴァーダ仏教、南伝仏教、小乗仏教などとも呼ばれる「上座部仏教」。 ユーラシア大陸の中央部から東部にかけて信仰されてきた仏教の一派「大乗仏教」。 この2つの宗派の違いをご存知でしょうか？ 広島の観音町発祥の地、観音院（かんのんいん）は1601年に開基されました。電算化の進んだお寺としてテレビや新聞等に取材をされ、また、運営と財務を公開して、檀信徒や全ての人にあたたかく接するお寺として有名になりました。 2020/03/30 時々うちあたりでも上座部仏教の方の書かれた本を読んで感激したなんて言う人もいます。 仏教は同じだからいいでしょう？なんて言うことも言う人もいる。 残念乍らうちは違います。それは上座部の本にもとるべき長所はいろいろある。